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倘受而不持，招罪不小。必应细意审量，而后受之。
72．三界轮回淫为本
三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
73．无相光中观自在
无相光中观自在，回光返照见如来。
74．有所...，当明事理，如有一饭，拟供于佛，忽遇乞人，饥不得食，应即与之乞人，佛必加倍欢喜，众生即佛之心故也。
（雪庐老居士）
85．烦恼本来空寂
众生不解修道，便欲断除烦恼；
烦恼本来...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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于腾冲长洞山，阐 瑜伽教，演秘密法，祈祷必应。至今云南土僧名阿叱 力者，皆服其教。” 曹学佺《大明一统名胜志·云南名胜志·永昌府志胜》也说： “摩伽佗，天竺人，蒙诏时卓锡于长洞山，阐瑜伽 教...”或“应佛僧”，也即明洪武十五年将佛教三分为禅、讲、教时的“教”。与禅者不立文字，必见心性方是本宗，与讲者务明诸经旨义不同，“教者演佛利济之法，消一切现造之业，涤死者宿作之愆，以训世人”。在明代已被...
侯冲
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：“摩伽陀，天竺人，蒙氏时卓锡于腾冲长洞山，阐瑜伽教，演秘密法，祈祷必应。至今云南土僧名阿叱力者，皆服其教。”曹学俭《大明一统名胜志·云南名胜志·永昌府志胜》也说：“摩伽佗，天竺人，蒙诏时卓锡于长洞山...佛经相同，则佛教在道宣之前已传人云南应该是不容置疑的。 直接证据之二是现存安宁市的王仁求碑。王仁求碑位于昆明市属安宁市鸣奚乡大石村，立于唐武则天圣历元年(698)，碑文是初唐文人闾丘均应王仁求之子...
侯冲
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说，本之《周易系辞上传》。传云：“易无思也、无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”孔颖达《周易正义》云：“任运自然不关心虑，是无思也，任运自动不须营造，是无为也。无思无为故寂然不动，有感必应，万事皆通...百家谓“孔孟而后，汉儒只有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起、二程嗣之，又复横渠诸大儒辈出，圣学大昌。故安定、徂徕卓乎有儒者之矩范，然仅可谓有开之必先；若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也”（宋元学...
田光烈
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，愿生善趣；不遂本心，反堕恶趣。意为受乐，不遂所欲，反更受苦。因见如是故，彼作是思：‘世间诸物，必应别有作者受者，及变化者，为彼物父；谓自在天，或复其余。’今者问彼，显柁南曰： 功能无体性，摄不...，即所计我相，乖一切量，不应道理。’ 第二即离见者等相安立难。等取闻者觉者知者乃至作者受者等。所计之我，必有其用。其用是何?能见闻等。因有见闻，知有见者闻者等。由有见者闻者，始有见闻。彼即是我。今审...
不详
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业，今此音声向东去者，必应多是迎法师来。食讫，相命觐法师去，庭前相待，未出寺庭之间，复闻音乐远在空中，向西而去。尼僧等相与至彼，乃见无常，依此经论，定得生西方也。」【注三五】 此段文字肯定昙鸾往生...年岁绵远，及于房中小池降白银台。时人不知，独记其事安经函底。及命过时，当夕半山已上如列数千炬火，近村人见，谓是诸王观礼。旦就山寻，乃云珍卒，方委冥祥外应也。后因搜检经中，方知往生本事。遂封记焉，用示...
黄启江
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如何是佛法大意？”师，雪不沾身，人以此奇之，或就人乞，其货则售，示人吉凶，必应期无忒，天将雨，即着湿草履途中骤行，遇亢阳，即曳高齿木屐市桥上竖膝而眠，居民以此验知，有一僧在师前行，师乃拊僧背一下，僧回头...将蒙古喇嘛教美术分为前后两个阶段：前一个阶段是在蒙古人与西夏人及蒙古人与藏传佛教萨迦派的联系的背景下出现的，其中又可以细分为两个时期：1、蒙古人最初通过西夏人了解了藏传佛教美术，蒙古早期藏传佛教美术应...
谢继胜 高贺福
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了三世中所作所积的种种过患，悟发出三生中所创就（而不占）的种种福德；从福德的无尽回向中，藉福学慧而行悲，验悲契慧而践悲；悲行得成为惯习，慧观得化为必应，这么习应得一（清净）心一（如实）道；从清净心中上...适应时代根性的方便，所以先说八正道，后诠六波罗蜜，必也如此，方足以导应二乘与大乘的根性。能进入八正道与六波罗蜜之门的主导者──“直心”，最极宽阔无际的佛乘大道，看得清、踏得准、迈得决、拔得（快）脱（令...
仁俊
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觉成佛之心，同时勉励还没有堕入不信因果，灭绝善 根的人，更加奋力精进，否则必陷万劫不复之地，所以说阐 提不能成佛。然而，大本涅盘经又说阐提有佛性， 363页 这是表示佛陀方便善巧，警惕听众不应...云﹕ 「生法师云﹕照缘而应，应必在智。此言应必在 智，此即是作心而应也。今时诸论师，并同此说。」 (注19) 依道生之意，有感觉则必有照应，而照应必须依佛陀的心智 方便应物，任运照境。佛陀已...
刘贵杰
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梵行久住。 [25] 指戒律（毗尼）可随各地之风土习俗而有开制、缓急之别。依《五分律》卷二十二云：虽是我所制，而于余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。
...点缀。因为在现实生活中，很难具体的运作起来，比如“利和同均”，按理说应是每个僧人都平均得利。如此一来，刚出家几天的与已出家几十年的老僧就没区别；如果简单的以僧龄长短来分，又不能体现出佛教重视智慧的精神...
照贤法师
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